"Μετανοείτε": Το πρώτο κήρυγμα του Θεού

Το νόημα της σημερινής διδαχής του Ευαγγελίου, αναλύει η κ. Αλεξάνδρα Φετουρή, υπεύθυνη του κύκλου μελέτης της Αγίας Γραφής, εξηγώντας τη δύναμη της πίστης, όπως φαίνεται από το Θαύμα, που πραγματοποίησε ο Ιησούς, δίνοντας το φως, σε έναν τυφλό ζητιάνο στην πόλη Ιεριχώ.

Ο ζητιάνος δεν ζήτησε ούτε κάτι παράλογο, ούτε κάτι υπέρμετρο, ζήτησε το σημαντικότερο πράγμα που του στέρησε η ζωή, την όρασή του. Δεν ζήτησε χρήματα, ή ανέσεις, αλλά μόνο το φως του. Φώναξε δυνατά ανάμεσα στο πλήθος που περιέκλειε τον Ιησού, και ο Χριστός τον άκουσε. Ο φτωχός τυφλός, μπορεί να μην είχε δει τίποτε από τις ενέργειες του Ιησού, αλλά πίστεψε σε Εκείνον, πίστεψε στη Θεϊκή του προέλευση και φύση και αυτό ήταν που έκανε τον Θεάνθρωπο να εισακούσει την έκκλησή του. Όπως επισημαίνει η κ. Φετουρή, όταν κανείς προσεύχεται, «πρέπει να ξέρει σε Ποιον απευθύνεται και τι Του ζητά».

Ωστόσο, απαραίτητη προϋπόθεση για να ριζώσει στην ψυχή του ανθρώπου η Πίστη προς τον Θεό, είναι η μετάνοια. «Το πρώτο κήρυγμα του Θεού, ήταν: “Μετανοείτε”. Ακριβώς αυτό, που ήταν και του Αη Γιάννη του Προδρόμου», επισημαίνει η κ. Φετουρή. «Το μήνυμα της σωτηρίας μας, έρχεται πάντα άρρηκτα συνυφασμένο με αυτό το κήρυγμα: “Μετανοείτε”. Ο άνθρωπος πρέπει οπωσδήποτε να γνωρίσει το Θεό, να συναντήσει τον Κύριο και να τον βάλει μέσα στην καρδιά του. Πιστεύει ο άνθρωπος στο Θεό. Και γι’ αυτό γιόρτασε και όλα αυτά τα γεγονότα (σ.σ. Χριστούγεννα, Θεοφάνια, Πάσχα, κλπ) με μεγάλο σεβασμό και μεγάλη χαρά και τα περιμένει με πολλή χαρά. Έλα όμως που αυτό δεν αρκεί… Χρειάζεται οπωσδήποτε, να γίνει μία αναγέννηση, ώστε να γίνει μέλος της Θεανθρώπινης κοινωνίας μέσα στην Εκκλησία. Πρέπει να ανήκει οπωσδήποτε στη νέα πραγματικότητα. Αυτή την πραγματικότητα που ήρθε και συνεχίζει να έρχεται και την ανανεώνει κάθε χρόνο η Εκκλησία μας, δηλαδή, τη γέννηση, τη Σταύρωση, την Ανάσταση του Χριστού. Έτσι και μόνο θα καταλάβει το σχέδιο, που έγινε με σκοπό να σωθεί ο άνθρωπος».

Επιχειρώντας δε, να εξηγήσει το νόημα της μετάνοιας, η κ. Φετουρή αναφέρει, πως «μιλάμε για τη μετάνοια, που κήρυξε ο Χριστός. Αυτή η μετάνοια, είναι απλό πράγμα. Μετανοώ, δηλαδή, αλλάζω το μυαλό μου, κάνω αλλαγή στη σκέψη μου. Διαφορετικά πια, εκτιμώ την κατάστασή μου».

«Αυτό είναι το θαύμα της μετάνοιας. Αυτό σε οδηγεί στη σωστή γνώση του εαυτού σου. Ξέρεις πια γιατί ήρθες στον κόσμο, γιατί ζεις, ξέρεις την πραγματικότητα. Ξέρεις τις ατέλειές σου, τις ανασφάλειές σου, τα πάθη σου, τα ελαττώματά σου και δεν τα αγκαλιάζεις πια, τώρα προσπαθείς να τα διορθώσεις. Σιγά σιγά, βέβαια. Η μετάνοια, λοιπόν, δεν είναι μία συγκεκριμένη πράξη επιστροφής, είναι μία συνεχής κατανόηση της ανθρώπινης ατέλειάς σου. Και αυτή η κατανόηση γίνεται ολοένα και πιο βαθιά, γιατί είναι μία αδιάκοπη πορεία προς την πνευματικότητα. Γι’ αυτό λοιπόν το πρώτο κήρυγμα του Ιησού Χριστού, ήταν η μετάνοια. Και με αυτή τη μετάνοια, δηλαδή, την αλλαγή του μυαλού, ξεκινάμε τη Χριστιανική μας πολιτεία», τονίζει.

«Τι κάνει όμως η μετάνοια… Πώς αλλάζει τον άνθρωπο... Μέχρι τώρα νόμιζε, πως όλα ήταν τόσο όμορφα, αυτή η ματαιότητα, ότι ήταν πάρα πολύ ωραία. Δεν έβρισκε κανένα λάθος, ούτε στη ματαιότητα, ούτε στον εαυτό του. Σήμερα όμως, που έχει αλλάξει σκέψη, που έχει αλλάξει μυαλό, καταλαβαίνει πόσο απέχει από την πνευματικότητα. Πόσο πεζός ήταν και πόσο πνευματικός είναι τώρα», υπογραμμίζει τέλος.